第二世 蔣康祖古仁波切，名為「仁津吉美龍卓」，意即「持明無畏法界解脫」，曾在當時許多偉大上師處學習，除了廣學三藏之外，更精研大乘，其中包含教言及伏藏之法教。第二是蔣康祖古，被公認是一位偉大上師及持明者，他的前半生致力於弘揚白玉傳承法教，其後則於威猛蓮師的聖地巖窖中，閉關以度餘生。
在這一世裡，他除了將大圓滿教法授予數以千計的弟子外，還修建了許多佛塔、佛像，因其於生起次第與圓滿次第的實修成就，調化了無數的眾生。

第三世 蔣康祖古仁波切，名為「貝瑪袞桑滇津」，年幼時的他，經常與大悲觀音交談，如同親唔，稍長即在許多具成就的大德前聞受教法，接受了寧瑪派完整的教言及伏藏傳承並加以實修，亦不吝將其所學及領悟，傳予有緣弟子，引領無量眾生脫離苦海。

第四世 蔣康祖古仁波切出生於印度，自幼即由當今四大法王─貝諾法王、敦珠法王、十六世大寶法王、頂果欽哲法王，共同認證為第三世 蔣康祖古仁波切之轉世，為觀音菩薩之化身，並為他舉行隆重坐床儀式。

蔣康祖古仁波切自幼即跟隨 貝諾法王學習佛法，由法王親自照料其生活，並指導其功課，更對他視如己出，及法王之心子(傳承心法之子)。於十五歲時，接受密法敎傳課程，奠定修學深厚之根基。稍長，進入印度白玉南卓林寺附屬機構『雅久寧瑪佛學院』以及藏傳佛教高等學院就讀，功課表現極為優異。

此外，亦從根本上師 貝諾法王、以及當代許多大成就上師處，完整學習經教與密續，得到寧瑪派全部敎言傳承和所有伏藏教法之灌頂、口傳與要訣。

就讀佛學院期間，擔任佛學院副院長三年；於佛學院五年級時，由於學識淵博，且深研經、律、論三藏，曾於 達賴喇嘛及三萬多名來自西藏各教派僧俗四眾面前，講述「大幻化網密秘精華」，並以此精典立宗論述，達賴喇嘛當眾勉勵他應延續佛陀之正法。

於佛學院畢業時，得到極崇高之學位，畢業後即擔任印度白玉南卓林寺「雅久寧瑪佛學院」院長三年，累積許多教學及行政等經驗；至今每年都於佛學院中，為寺裡六千多僧眾，講述顯宗之經論、以及密續之典籍，並賜予灌頂及口傳。
　

我自幼就離開家，跟隨在 貝諾法王身旁，一切生活起居以及學業功課等，全都仰賴 法王悉心照料及教導；因此在我的生命之中，根本上師 貝諾法王是我一生中最敬愛的人，更扮演了我成長過程中最重要的角色！
在長期的修學生涯之中，有時難免會產生怠惰之念，不知道讀書寫字的日子，到底要到什麼時候才會結束啊！在 法王的鼓勵與指導下，才能精進不退轉，而今，我終於能懂得 法王的用心，因為修行不但是一輩子的功課，更是一條永無止盡的路。

在修行這條路上，我若是有些許智慧，都是來自根本上師所賜予、所教導的，無論我在世界任何角落、離他有多遠，心中永遠緊緊繫著對他的遙念，今後我更責無旁貸肩負起 貝諾法王龐大的佛行事業，圓滿 法王世界和平的祈願。
　

建寺

白玉南卓林寺之所有僧眾，必須先在初級學校學習八年，畢業之後再進入佛學院學習儀軌修法三年，並修學皈依、發心、供曼達、百字明及大禮拜各十萬次，一年之中累積滿五十萬遍再入高級學校，進行為期九年的學習課程成為博學顯精密續諸學問之通才。
高級學校畢業之後，需執教三年，於教職圓滿完成後，則授與大善知識之學位，而獲頒學位之堪布、阿者黎(規範師)即可在本寺或其他五十餘所寺院、學校任教授業傳法廣行利他事業。
閉關專用的「禪定光明寺」，有五十多位僧人，二寺僧眾總數約六千多人，此外，「措嘉林尼寺」由初級至高等學校為九年制，畢業後依寺規亦有執事，尼師計八百餘人，總計需經二十四年的聞思修學。
　

貝諾法王於第四次回西藏時，重建白玉祖寺及各分寺，並於台灣、香港、新加坡、馬來西亞、菲律賓、美國、英國、法國等國家都建立佛法中心，給予世界各地無數弟子教法及灌頂。
在1993年印度菩提迦耶的寧瑪祈願法會上，來自世界各地的寧瑪派傑出代表一致推舉 貝諾法王是繼敦珠法王、頂果欽哲法王之後，為當今寧瑪派掌教法王，此殊榮實至名歸！
晉美彭措法王經常讚嘆 貝諾法王已成肉身佛，而西藏的精神領袖 達賴喇嘛，更經常於大庭廣眾之下，稱讚 貝諾法王為寧瑪教法的弘揚所作的貢獻與努力。